发 展
引言
自有记载始,没有人能根治过它,解决全留于表面,不用多久,同样之事、同样的问题便再次上演。有欲而贪,因贪为利,又因利、欲而止贪,它们时而亲密,时而仇恨、搏斗……
多少人尝试去理顺它们,均无功而返,甚至使它变本加厉,让事态更加恶化。
我们总结利、欲、贪及组织、团体、政权,朝代建立→ 发展→死亡及其关联,归根如下:
一、建立者(奉献型)
他们抓住了历史机遇,顺应民众需求,团结部分相同信仰者,发动一批追随者,运用智慧、鲜血、生命创立起组织、团体、政权、朝代。“辛亥革命”时,部分有志之士为理想,谱写生命赞歌,“新民主主义革命”中,众多仁人志士为民族命运奋力前行。
这一批批先行者,把绝大部分时间、精力用在创建、付出上,并寄理想于其中,一路拼搏,追逐,个人享受较少;同时他们都忽视了致命的事实----人的“言行”会不停的改变事物,他们所做的,只有益于后来发展的,才能在历史上占一席之地,其它均随时间而消逝,这是政权无休更换,社会形态不断更改的根源所在。时间会淡化一切,过去只是短暂的记录。
创建者在希望中燃烧激情,在期望中逐渐衰老,在期待中完成交接,在盼望中不甘离去!
二、接任者(管治型)
他们接过上任权力,治理组织、团体、政权,思维模式开始转变,艰辛付出难与上任相比。此时的当权者,大众之利已淡薄,个人私欲随之而起,贪婪之心渐生。且外患已除,昔日的同心对外,现因见解各异,逐一呈现。往日目标今已成,昔日“支柱”不再唯一,精神追求开始变质,内部争斗、残杀,内耗加速发展,矛盾分歧日益加剧。如:蒋介石最终逃往台湾的下场。
三、发展型
他们继承前任优点,克服其缺点,根据实践作出调改,思维模式相应转变,付出、努力与创建者相差不大,时间、精力多用于治理,享受较少。他们励精图治,以自身奋斗使组织、团体、政权迅速扩张、壮大、振慑各方,是组织、团体、政权中最有成就的一种。例:秦始皇奋六世余烈,一统天下,将大秦王朝步入巅峰,其功绩千年不朽,留根于人们心中。
为历史进程作出卓越贡献者必成伟人,世代流芳,是人们心中认可学习的标榜。如:伟大的尊敬的人民领袖邓小平,在非常时期,为中华民族的发展前途,果断作出决断――改革开放!!!使华夏面貌涣然一新!
只有人们发自内心的认同、认可,才能流传下去,若凭当时实力来压制于人,实力消弱,所谓的同时消弱,是特失败的一种领导。如“文革”时期的“四人帮”。
四、享受型
他们只重个人享受,过多占有,过份贪婪,业已荒废,同时内耗开始占主导地位,组织、团体、政权,开始瓦解,逐步迈向死亡!此时的当权者,与创建者完全相反。如三国后期的吴、蜀,即如此,开创者锐意图强,局面相对稳定后,后继者贪图享乐,以后主刘禅为甚;东吴在孙权之后内斗居多,对抗外敌不足。因这两集团的领导者,已无进取之心,只重个人权益,其集团成员也多如此。往日团结一心,今时貌合神离,部分清醒之士为之担忧,这时多派势力以成,内耗加速恶化,政权也响起了丧钟。
五、死亡型
这时的组织,团体,政权在无知+不知+不知情+贪图享乐+享受快活+过份占有+重用奸人+轻信谎言+当权者过份贪婪+挤兑+压制异已+ 虚伪+面子+无能+内耗+灾难+失去信心+失去人心+自乱+自私+战争+外敌入侵+多敌合围攻击+过多的欺骗+不去承担责任+怨恨+思维的导向+观念不符现实+思维跟不上变化+压制实况的言论+后台+关系+执行+......造反者与对立者或挽救失败=组织、团体、朝代死亡原因之一。
组织、团体、朝代死亡原因的另一部分是:
前人灭亡的教训,对接任者而言只是尘封往事,不愿深入了解。先人用鲜血、生命换来的基业,只是供他们享用,充当奴役,中国历史上短命的隋朝便如此。先人以鲜血、生命夺得天下,在继任者眼中视为己有,任意奴役天下百姓,终群起而攻,江山易姓。商纣王更甚,面临危机,重小人,远君子,使奸佞当权,忠贤避让,往日“栋梁”今时多已加入捞取大队,或中立观望,正直之士难容朝中,更多是投靠西岐,成为对方重要“棋子”。
组织、团体、政权无忠诚之士就丧失根基,根基丧失,组织、团体、政权就无法挽救局面,只有死路一条。
组织、团体、政权、朝代死亡的重要功臣——过份贪婪。
贪婪产生的根源:
壹 章 组织、团体、政权,朝代建立→发展→死亡的循环规律